युधिष्ठिर का भगवान् श्रीकृष्ण की आज्ञा से उनके साथ भीष्मजी के पास जाने का विचार

वैशम्पायनजी कहते हैं_इस प्रकार संपूर्ण नगर की प्रजा को संतुष्ट करके वे भगवान् श्रीकृष्ण के पास गये और हाथ जोड़कर खड़े हों गये।उन्होंने देखा भगवान् रत्नों तथा सुवर्ण से भूषित एक बड़े पलंग पर बैठे हुए हैं, उनकी श्यामसुंदर छबि नईलमएघ के समान सुशोभित हो रही है, शरीर से तेज बरस रहा है और उनके अंग_अंग में दिव्य आभूषण शोभा पा रहे हैं। उनका पीताम्बरी श्याम विग्रह स्वर्णजड़ित नीलम के समान जान पड़ता है। वक्ष:स्थल पर कौस्तुभ मणि चमक रही है।इस मनोहर झांकी की तीनों लोकों में कहीं भी उपमा नहीं है। दर्शन के पश्चात् भगवान् के निकट पहुंचकर राजा युधिष्ठिर मुस्कराते हुए बोले_'भगवन् ! आपही कईज्ञकऋपआ से हमने राज्य पाया है, आपही की दया से हम विजयी हुए और धर्म से भ्रष्ट नहीं होने पाये।'इस प्रकार राजा ने की बातें कहीं, पर भगवान् ने उनका कुछ भी उत्तर नहीं दिया। वे उस समय ध्यानमग्न हो रहे थे। उनको इस स्थिति में देखकर युधिष्ठिर ने कहा_'भगवन् ! यह क्या, आप किसी का ध्यान कर रहे हैं ?यह तो बड़े आश्चर्य की बात है ! माधव ! आपके रोंगटे खड़े हो गये हैं, शरीर जरा भी हिलता नहीं, बुद्धि तथा मन स्थिर है। आपका यह विग्रह काट, दीवार और पत्थर की तरह निश्चेष्ट हो रहा है, हिल_डुल नहीं रहा है। जहां हवा नहीं है, उस स्थान में जैसे दीपक लौ कांपती नहीं, एकत्र जलती रहती है, उसी तरह आप स्थिर हैं, मानो पाषाण मूर्ति हों।यदि मैं सुनने का अधिकारी होऊं ओर यह मुझसे छिपाने की बात ज्ञान हो, तो आप मेरे संदेह को दूर कीजिये। मैं आपकी शरण में आकर बार-बार याचना करता हूं। पुरुषोत्तम ! आप ही इस जगत् को बनाने और बिगाड़नेवाले हैं, आप ही क्षर और अक्षर पुरुष हैं, आपका न आदिदि है न अंत। आप सबके आदि कारण हैं।मैं आपका शरणागत भक्त हूं और माता टेककर आपके चरणों में प्रणाम करता हूं; आप मुझे इस ज्ञान का रहस्य बता दीजिये।'युधिष्ठिर की प्रार्थना सुनकर मन, बुद्धि तथा इन्द्रियों को अपन_अपने स्थान पर स्थापित करके भगवान् श्रीकृष्ण मुस्कराते हुए बोले_'भैया ! बाण_शैय्या पर पड़े हुए भीष्मजी मेरा ध्यान कर रहे हैं, इसलिये मेरा भी मन उनमें लग गया है।भगवती गंगा ने जिन्हें विधिवत् अपने गर्भ में धारण किया, जिन्होंने महर्षि वशिष्ठजी से शिक्षा पायी, जो संपूर्ण दिव्यास्त्रों तथा अंगों सहित चारों वेदों के ज्ञाता हैं संपूर्ण विद्याओं के आधार हैं, भूत, भविष्य और वर्तमान जिनकी दृष्टि के सामने है, उन धर्मात्माओं में श्रेष्ठ भीष्मजी के पास इस समय मैं मन_ही_मन पहुंच गया था।श्रेष्ठ भीष्मजी के स्वर्गवासी हो जाने पर यह पृथ्वी अमावस्या के रात के समान श्रीहीन हो जायगी। इसलिये आप गंगा नन्दन भीष्मजी के पास चलकर उनके चरणों में प्रणाम कीजिये और आपके मन में जितने संदेह हैं, उन सबको उनसे पूछिये।कौरव वंश का भार संभालनेवाले भीष्मरूपी सूर्य जिस समय अस्त हो जायेंगे, उस समय सब प्रकार के ज्ञानों का प्रकाश नष्ट हो जायगा; इसलिये मैं आपको वहां चलने के लिये कहता हूं।भगवान् श्रीकृष्ण की यथार्थ बातें सुनकर युधिष्ठिर का गला भर आया, वे नेत्रों से आंसू बहाते हुए कहने लगे_माधव ! आप भीष्मजी का जैसा प्रभाव बतला रहे हैं, वह सब ठीक है, उनमें संदेह के लिये गुंजाइश नहीं है।मुझे भी उनका प्रभाव मालूम है। उनके महान् प्रभाव और सौभाग्य के विषय में मैंने की महात्मा ब्राह्मणों की बातें सुनी हैं। आप तो संपूर्ण जगत् के विधाता ही हैं; आप जो कुछ कहा रहे हैं, उसमें अन्यथा विचार करने की आवश्यकता नहीं है। भगवन् ! यदि आप मुझपर अनुग्रह करना चाहते हो तो आपको ही आगे करके हमलोग भीष्मजी के पास चलने का विचार करते हैं। सूर्य के उत्तरायण होते ही वे देवलोक में चले जायेंगे, इसलिये अब उन्हें भी आपका दर्शन मिलना ही चाहिये।' धर्मराज की बात सुनकर मधुसूदन ने पास ही बैठे हुए सात्यकि से कहा_'तुम रथ तैयार कराओ।' आज्ञा पाकर सात्यकि शिविर से बाहर निकले और दारुका से बोले_भगवान् श्रीकृष्ण का रथ जोतकर लाओ। सात्यकि के कथनानुसार दारुक ने रथ जोतकर तैयार किया। भगवान् के उस रथ में सब ओर होना जड़ा हुआ था, उसका भीतरी भाग नाना प्रकार की अद्भुत मणियों से सजाया गया था। सूर्य की किरणों के पड़ने से उसकी आभा अत्यन्त उद्दीप्त हो रही थी। उसमें शैब्य और सुग्रीव आदि घोड़े जुते हुए थे। इस प्रकार रथ तैयार करके दारुका भगवान् के पास गया और हाथ जोड़कर उसने उनको इस बात की इत्तिला की।

युधिष्ठिर द्वारा श्रीकृष्ण की स्तुति, भाइयों और कुटुम्बियों का सत्कार तथा नाना प्रकार के दान

वैशम्पायनजी कहते हैं_युधिष्ठिर का राज्याभिषेक हो जाने पर वे भगवान् श्रीकृष्ण से हाथ जोड़कर बोले_भगवन् ! आपकी ही कृपा, नीति, बल बुद्धि और पराक्रम से मुझे अपने बाप_दादों का यह राज्य प्राप्त हुआ है।कमललोचन ! मैं आपको बारंबार प्रणाम करता हूं। पवित्र अंत:कर्ण वाले ब्राह्मण आपकी अनेकों नामों द्वारा युति किया करते हैं। यह संपूर्ण विश्व आपकी लीला है, आपही से इसकी उत्पत्ति हुई है और डंडाआप ही इसके आत्मा हैं; आपको सादर नमस्कार है। आप सर्वत्र व्यापक विष्णु और विजयी होने से  'जिष्णु' कहलाते हैं। हरे ! आपही सच्चिदानंद स्वरूप श्रीकृष्ण, विकुण्ठधाम के अधिपति वैकुण्ठ और क्षर_अक्षर पुरुष से उत्तम पुरुषोत्तम हैं। आप पुराण पुरुष परमात्मा ने ही सात बार अदिति के गर्भ से अवतार लिया है।  (आदित्य और वामन के रूप में दो बार साक्षात् अदिति के गर्भ से और और पृश्रिगर्भ, परशुराम, श्रीराम, बलराम और श्रीकृष्ण के रूप में पांच बार उनके जन्मांतर्गत पृश्रि आदि अन्य रूपों के गर्भ से यहां भगवान के प्राकट्य की बात कही गयी है )।आप ही पृश्रिगर्भ के नाम से प्रसिद्ध हैं।विद्वान लोग तीनों युगों में प्रगट होने के कारण आपको त्रियुग कहते हैं। आपकी कीर्ति बहुत पवित्र है, आप इन्द्रियों के प्रेरक और यज्ञस्वरूप हैं। आप हंस ( शुद्ध आत्मा ) कहलाते हैं।तीन नेत्रों वाले भगवान् शंकर और आप एक ही हैं। आप ही विभु तथा दामोदर हैं। बराह, अग्नि, बऋहद्भआनउ ( सूर्य ), वृषभ् ( धर्म ), गरुड़ध्वज, अनईकसआह ( शत्रु सेना का वेग सह सकनेवाले ) पुरुष ( अन्तर्यामी ), विशिष्ट, यज्ञ मूर्ति और उरउक्रम ( दामन ) आदि आपही के नाम हैं। आप सबसे श्रेष्ठ और उग्रसेनापति हैं। सत्य-स्वरूप, अन्नदाता तथा स्वामी कार्तिकेय भी आपही हैं। आप रण से स्वयं कभी विचलित न होकर शत्रुओं को पीछे हटानेवाले हैं। वैदिक संस्कारों से युक्त द्विज और  द्विजेत्तर मनुष्य भी आपही के स्वरूप हैं। आप ही कामनाओं की वर्षा करनेवाले वृष ( धर्म ) हैं। कृष्ण धर्म ( यज्ञस्वरूप ), वऋषदर्भ ( इन्द्र का दर्पण दलन करनेवाले ) और वृषाकपि ( हरि_हर ) भी आप ही हैं। आपही सिंधु ( समुद्र ), निर्गुण परमात्मा तथा सूर्य, चन्द्र एवं अग्निरूप त्रिविध तेज हैं; ऊपर, नीचे और मध्य_ ये तीन दिशाएं भी आप ही हैं। आपने अपने बैकुंठधाम से आकर इस पृथ्वी पर अवतार धारण किया है। आप सम्राट, विराट्, स्वराट् और देवराज इन्द्र हैं। यह संसार आपही से प्रकट हुआ है। आप सर्वत्र व्यापक, नित्य, सत्तारूढ़ और निराकार परमात्मा हैं। आप ही कृष्ण ( सबको अपनी ओर खींचने वाले ) और कृष्णवतर्मा  ( अग्नि ) हैं। आपही को लोग अभइष्ठसआधक, अश्विनीकुमारों के पिता, कपिल मुनि, वामोन, यज्ञ, ध्रुव, गरुड़ तथा यज्ञसेन कहते हैं। आपही जलनिधि समुद्र, ब्रह्मा, पवित्र धाम तथा धाम के ज्ञाता हैं। केशव ! विद्वान पुरुष आपको ही हिरण्यगर्भ तथा स्वधा, स्वाहा आदि नामों से पुकारते हैं ! कृष्ण ! आप ही इस जगत् के आदि कारण हैं। आप ही इसकी सृष्टि करते हैं और आपही में इसका प्रलय होता है। विश्वेष! यह संपूर्ण विश्व आपके ही अधीन है। शंख, चक्र और गदा धारण करनेवाले परमात्मने ! आपको मेरा बार-बार प्रणाम है।'इस प्रकार धर्मराज ने जब सभा में भगवान् श्रीकृष्ण की स्तुति की तो उन्होंने भी अत्यन्त प्रसन्न होकर राजा युधिष्ठिर का अभिनन्दन के श कुछ किया।

तदनन्तर राजा ने दरबार में आये हुए प्रियजनों को विदा कर दिया। वे सब लोग उनकी आज्ञा से अपने_अपने घर चले गये। इसके बाद युधिष्ठिर ने भीमसेन, अर्जुन, नकुल तथा सहदेव को सान्त्वना देते हुए कहा_'प्रिय बन्धुओं। गत महासमर में शत्रुओं ने नाना प्रकार के अस्त्र_शस्त्रों का प्रहार करके तुम्हारे शरीर को बहुत घायल कर दिया है। इससे तुम बहुत तक गये हों और विशेष कष्ट उठा रहे हैं; अतः अब जाकर प्रसन्नता के साथ आराम करो। विश्राम के नश्तर जब तुम्हारा चित्त स्वस्थ हो जायगा, तो फिर कल मैं तुम लोगों से मिलूंगा।' तत्पश्चात् राजा धृतराष्ट्र की आज्ञा से युधिष्ठिर ने दुर्योधन का महल भीमसेन को अर्पण किया। उसमें बहुत _सी अट्टालिएं शोभा दे रही थीं, वहां रत्नों का भण्डार भरा था और बहुत _सी दास_दासियां सेवा के लिये प्रस्तुत थीं। महाबाहु भीम उस महल में चले गये। दूर्योधन का राजमहल जैसा सजा हुआ था , वैसा ही दुमहाबाहु भीम उस महल में चले गये। दूर्योधन का राजमहल जैसा सजा हुआ था , वैसा ही दु:शासन का भी था। उसमें भी प्रसाद मालाएं एवं शोभा पा रही थीं। वह भवन सोने की बन्दनवारों से सजाया गया था, धन_धान्य और दास_दासियों से भरपूर था। राजा की आज्ञा से वह महाबाहु अर्जुन को मिला। दुर्मर्षण का महल तो दु:शासन से भी सुन्दर था। वह सोने और मणियों से सजा होने के कारण कुबेर के राजभवन को भी मात करता था। उसे धर्मपुत्र युधिष्ठिर ने नकुल को दिया। दुर्मुख का स्वर्णमण्डित महल भी कम सुन्दर नहीं था, वह सहदेव को दिया गया। युयुत्सु,विदुर, संजय, सुधर्मा और धौम्य_ये लोग अपने_अपने पहले के के ही स्थानों में जाकर विराजमान हुए। भगवान् श्रीकृष्ण सात्यकि को साथ लेकर अर्जुन के महल में चले गये। इस प्रकार सब राजाओं ने अपने_अपने स्थान पर खान_पान करके बड़ी प्रसन्नता के साथ रात व्यतीत की और फिर सवेरे उठकर सब राजा युधिष्ठिर की सेवा में उपस्थित हो गये। जनमेजय ने पूछा_विप्रवर ! राजा युधिष्ठिर ने राज्य पाने के पश्चात् और जो_जो कार्य किये हैं, उन्हें बताइये। साथ ही त्रिभुवन गुरु भगवान् श्रीकृष्ण के चरित्रों का भी वर्णन कीजिये। वैशम्पायनजी ने कहा_राजन् ! कुन्तिनन्दन युधिष्ठिर ने राज्य प्राप्त करने के बाद सबसे पहले चारों वर्णों को योग्यता के अनुसार अपने_अपने कर्तव्य पर स्थिर किया। फिर हजारों स्नातक ब्राह्मणों में से प्रत्येक को पद उन्होंने एक_एक स्वर्णमुद्राएं दान दीं। इसके सिवा, जिनकी जीविका का भार उन्हीं के ऊपर था उन भृत्यों, शरणागतों तथा अतिथियों को इच्छानुसार वस्तुएं देकर संतुष्ट किया। गरीबों और सवाल करनेवालों की भी कामनाएं पूर्ण कईं। अपने पुरोहित धौम्य मुनि को उन्होंने हजारों गौएं, धन, सुवर्ण, चांदी तथा नाना प्रकार के वस्त्र दान किये। कृपाचार्य का गुरु की भांति पूजन किया और विदुरजी का पूज्य की भांति सम्मान किया। फिर अपने आश्रितों को खाने_पीने की वस्तुएं, नाना प्रकार के वस्त्र, शय्या और आसन देकर प्रसन्न किया। इसी प्रकार उन्होंने राजा धृतराष्ट्र और उनके पुत्र युयुत्सु का भी विशेष सत्कार किया। धृतराष्ट्र, गांधारी तथा विदुरजी की सेवा में अपना सारा राज्य ही निवेदन करके युधिष्ठिर बड़े निश्चिंत और सुखी हो गये।